چرا جوانان مسلمان فرانسه علیه ممنوعیت "حجاب روبنده دار" دست به شورش زدند؟

 

نوشتۀ بیژن برهمندی

به نظر خانم مهناز شیرآلی- پژوهشگر مسائل اجتماعی فرانسه ، اگر بخواهند فقط با زور و قانون جلوی این اسلام ارتجاعی بایستند، به جایی نخواهند رسید؛ درکنارش حتماً باید حرکت‌های روشنگرانه انجام گیرد که در فرانسه انجام نمی‌شود.

یکی از حومه‌های اطراف پاریس در هفته‌ای که گذشت شاهد روزهای پر از درگیری و پر سر و صدائی بود که بر اثر شورش گروه‌هائی از جوانان مسلمان این شهر علیه پلیس بوجود آمد.

ماجرا از اینجا آغاز شد که یک زن محجبۀ مسلمان که برخلاف قوانین فرانسه علاوه بر حجاب معمولی، چهره اش را نیز بطور کامل با روبنده پوشانده بود مورد باز خواست پلیس قرار گرفت تا هویت او را شناسائی کنند و در عین حال بدلیل عدم رعایت قانون "ممنوعیت حجاب روبنده دار"، که چهره را بطور کامل می پوشاند، جریمه شود.
این حادثه باعث خشم جوانان مسلمان محله شد و با شروع اعتراضات جمعی علیه این اقدام، بمدت چند روز و چند شب شهر "تراپ"* در حومۀ پاریس با اغتشاشات فراوانی روبرو شد و خسارات زیادی نیز ببار آورد.

این حوادث تأسف بار در مطبوعات فرانسه بطور وسیعی منعکس شد و بحث‌های فراوانی در اطراف خود بوجود آورد؛ بحثی که از یکسو کسانی راتشویق کرد که بر اجرای کامل این قانون پافشاری کنند و کسان دیگری را واداشت که برای تأمین صلح اجتماعی از این قانون انتقاد کنند و اجرای آنرا مغایر با آزادی پوشش بنامند.

محمد مشاش - از اعضای فعال "انجمن مبارزه با آتش "(AC Le Feu) ، انجمنی که پس از شورش‌های معروف منطقه "کلیشی"* در حومه پاریس برپا شد تا علیه این حوادث خشونت آمیز مبارزه کند، در گزارشی که در باره حوادث اخیر تهیه کرده و نسخه ای را نیز برای وزارت شهر فرستاده است شکایت می کند که چرا ما باید در مقابل «یک تکه پارچه» اینقدر حساس و نگران باشیم؟

"انجمن مبارزه علیه اسلام ستیزی" نیز این نوع کنترل زنان روبنده دار را توسط پلیس، مصداق اسلام ستیزی توصیف کرده و قانون منع حجاب چهره پوش را که در سال ٢٠١٠ توسط دولت نیکلا سرکوزی تصویب شد تبعیضی علیه مسلمانان بر شمرده است.

باید یاد آوری کرد که در زمان طرح این قانون در پارلمان فرانسه، اکثریت دست‌راستی‌های مجلس به آن رأی مثبت دادند ولی تنها ٢٠ نفر از سوسیالیست‌ها با این قانون موافق بودند که یکی از آنها مانوئل والس- وزیر کشور کنونی فرانسه، است.

***

در مجله رادیوئی پژواک جامعه، خانم مهناز شیرآلی- جامعه شناس و پژوهشگر مسائل اجتماعی در فرانسه، که درباره حجاب میان مسلمانان فرانسوی تحقیقاتی انجام داده و کتابی نیز منتشر کرده اند، درباره حادثه شهر "تراپ" دیدگاه‌هایش را تشریح می کند.

خانم شیرآلی با تکیه به سال‌ها مطالعه در میان جوانان محلات فقیر نشین در فرانسه، با اطمینان می گوید که آنها اصلاً نمی‌دانند اسلام چیست و درباره چه چیزهائی صحبت می کند؛ با این حال آنها روی اسلام دست می گذارند بخاطر اینکه یک مسئله هویتی از آن بسازند و آنهائی را که در قدرت هستند بچالش بکشند.

این جامعه شناس، البته اظهارنظر می‌کند که دولتمردان فرانسه نیز یک خلاء بزرگ مذهبی در فرهنگشان وجود دارد.

مهناز شیرآلی، اعتقاد دارد که ماهیت قضیه استفاده از حجاب توسط دختران جوان مسلمان فرانسوی نادانی است و نتیجه میگیرد که با نادانی نباید با زور برخورد کرد؛ راه برخورد با آن روشنگری است.
بنظر خانم شیرآلی «اگر بخواهند فقط با زور و قانون جلوی این اسلام ارتجاعی بایستند، به جائی نخواهند رسید؛ کنارش حتماً باید حرکت‌های روشنگرانه انجام گیرد. یعنی پس از وضع قانون منع پوشیدن این لباس‌های واقعاً مفتضح باید اقدامات روشنگرانه بدنبال قانون انجام شود». البته بنظر خانم شیرآلی این کار در فرانسه انجام نمی شود.

Trappes *